Православные хабаровчане готовятся к Великому посту. Самое строгое и длительное воздержание от привычных гастрономических и духовных прелестей жизни начнется уже 27 февраля и закончится 15 апреля, в канун главного праздника всех верующих — Пасхи. О том, как правильно поститься, что читать и смотреть, а от чего и вовсе воздержаться в течение строгих семи недель, рассказал корр. ИА AmurMedia ключарь Спасо-Преображенского кафедрального собора протоиерей Георгий Сивков.
В кабинете священника. Фото: Алексей Тимиргалеев
Будни священника. Фото: Алексей Тимиргалеев
Великий пост это преодоление себя. Фото: Алексей Тимиргалеев
Великий пост — это подвиг и гастрономический, и духовный
— Отец Георгий, где можно почитать о посте?
— В Священном Писании – в Ветхом и Новом заветах. Пророк Моисей, пророк Илья, прежде чем встретиться с Господом, сорок дней провели в посте. Сам Иисус Христос прежде чем выйти на свое служение о спасении рода человеческого провел в пустыне сорок дней без пищи. То есть в посте, в очень строгом посте. Соблюдая эти традиции, церковь также установила сорокодневный пост перед праздником Пасхи.
— Почему именно этот пост Великий?
— Ну, во-первых, он по продолжительности дольше, чем все остальные посты. Он длится 42 дня, плюс еще неделя страстная перед самой Пасхой, в итоге получается семь недель. По строгости он тоже отличается и от Рождественского, и от поста в честь апостолов Петра и Павла. Великий жестче и в пищевом плане, и в плане богослужений.
— Чем отличаются службы в Великий пост?
Богослужений больше, и сами службы необычны, и поклонов много земных, которые не установлены в другие посты в богослужебном уставе. Вообще-то кланяться всегда можно и дома, и в храме. А вот именно в богослужении молитва с поклонами преподобного Ефрема Сирина читается неоднократно во время каждого богослужения только в великий пост утром и вечером. Она сопровождается четырьмя земными поклонами и двенадцатью поясными поклонами.
— А пищевые воздержания в Великий пост отличаются от гастрономических запретов в другие посты?
— Во все посты воздерживаются от мяса, рыбы и молочных продуктов. Послабления конечно есть. Но в Великий пост их мало. Рыбу можно кушать в Благовещение Пресвятой Богородицы, если он совпадает. В этот раз совпадает. И в Вербное воскресение. Так что это очень строгий путь, и многие этим путем идут.
— Отец Георгий, а алкоголь может входить в Великопостное меню?
— В субботу и воскресенье можно вино "Кагор" или какое-нибудь натуральное из винограда. В Греции, например, вино не является алкогольным напитком. Им утоляют жажду. Они его не запрещают. А у нас, если к алкоголю есть пристрастие, лучше не пить, чтобы не продолжать. А то знаете как бывает, вина нет, начинают разрешать себе пиво. В этом случае надо бороться со страстью и если есть возможность, воздерживаться.
— Если по состоянию здоровья нельзя соблюдать пост, а хочется быть приобщенным к процессу. Что делать?
— Воздержание у человека может быть разным. Можно просто решить какую-нибудь добродетель в себе развивать. Хотя бы просто ни с кем не ругаться, ни на кого не повышать голос, никого не осуждать. Это тоже пост. Если жить без мяса или молока не позволяет здоровье, ну не нужно себя добивать, чтобы в итоге упасть где-нибудь. Кушай то, что тебе врачи советуют. Молочное, значит молочное. А если человек физически крепок, то конечно надо хотя бы попробовать.
— Отец Георгий, на Ваш взгляд, что важнее: воздержание пищевое или духовное?
— Важно все. Если поститься только телесно, а не поститься духовно, это как птица с одним крылом. Воздержание оно должно быть воздержанием от каких-то чувств ради духовного сосредоточения. Нужно вечером почитать молитву и книжку духовную. Если ты сел за компьютер, посмотреть фильм или просто побродить по интернету, тогда ты тут же рассеялся. Это ведь не воздержание. А вот попробуй без компьютера обойдись. Без новостей, хотя бы.
— Ну как же без новостей? Как тогда быть журналистам, например, политикам, да и людям других профессий, если они не будут знать, что в мире делается?
— Ну, ладно, новости, может человеку надо знать в силу своей работы, профессиональных обязанностей. А если эта информация человеку нужна просто для интереса, нужно воздержаться. Ведь это потеря времени, потеря сил, которые можно потратить на молитву или просто на общение в семье – с женой, с мужем, с детьми. И вообще, все эти интернеты, телефоны, телевизоры — сплошная трата времени. Человек не высыпается, это отражается на здоровье, на работе, на общении. В Великий пост нужно немножко себя дисциплинировать. Это хорошо и для здоровья, и для хорошего настроения.
— Считаете ли Вы, что Великий пост – это борьба с самим собой, способ преодоления себя?
— Безусловно, еще какая борьба. Пост как раз очень удобное время, чтобы преодолевать себя. К примеру, очень нужно, я считаю, отказаться от любимого хоккейного матча. У нас ведь люди очень любят хоккей. А если хотя бы в пост на хоккей не ходить, это уже шаг к самопреодолению. Или не смотреть какие-нибудь интересные фильмы. Сам человек должен выбрать свою меру духовного воздержания. Но сериалы точно категорически нельзя. А ведь это же подвиг. Отказаться от сериалов, от других увеселений. Вот вам и преодоление себя!
— Что считается увеселением во время Великого поста?
— То, что услаждает слух и сердце. Песни петь можно, но смотря где и когда. Святые отцы говорят, что если человек унывает, его можно повеселить песнями и шутками. А свадьбы играть категорически нельзя. Надо планировать это событие заранее. Чтобы, даже с учетом очередей в ЗАГСах, свадьба не совпала с постом.
В храме. Фото: Алексей Тимиргалеев
Отец Георгий: Великий пост - это борьба с собой. Фото: Алексей Тимиргалеев
Церкви важнее согласие и мир в семье, чем Великий пост
— Являются ли грехом интимные отношения супругов во время Великого поста?
— Вообще апостол Павел пишет в своем послании: "Имейте дни воздержания по согласию, а потом будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана". Дни воздержания – это и есть пост. Каноны церкви однозначно "за" воздержание во время всех постов. Но бывают разные ситуации. Это щепетильный вопрос. В каждой семье его решают по-своему.
— И все-таки семь недель воздержания от супружеской близости, согласитесь, это немало, особенно, для молодой семьи. Что вы им посоветуете, чтобы все-таки выдержать пост?
— Если оба в семье верующие, то ничего сложного нет. Но часто бывает, что жена верующая, а муж – нет, она соблюдает пост, а он — нет. Или наоборот. Как тут быть? Здесь важно, чтоб один из супругов в итоге не искушался и не смотрел по сторонам. Главное еще, чтобы на этой почве не было разногласий в семье. Пост не должен послужить причиной ссоры между супругами. Здесь нужно мудро поступать и женщине и мужчине. В любом случае, церковь считает, что отношения в семье дороже, чем пост.
— Есть мнение, что ребенок, зачатый во время поста не увидит Божьей благодати. Как Вы к этому относитесь?
— Ребенок ни в чем не виноват, и не несет ответственности за родителей. И никакое клеймо нельзя вешать на ребенка. Но, я считаю, что такое мнение – это пережитки прошлого. Была слабая медицина, роды принимали, как попало, часто дети умирали. Священники начинали размышлять о том, почему так случилось. Причины выдумывались сами, если вдруг выяснялось, что умерший ребенок был зачат в Великий пост. Это было оправдание смерти малыша или мамы при родах. Сейчас такого уже нет. Если и есть, то частное мнение. Церковь в целом не клеймит никого, и, повторюсь, выступает за согласие в семье.
В храм по велению веры. Фото: Алексей Тимиргалеев
В храме все пропитано благодатью. Фото: Алексей Тимиргалеев
Свечи. Фото: Алексей Тимиргалеев
Православные атрибуты. Фото: Алексей Тимиргалеев
Мечтательность сеет нечистая, а, ограничивая себя, обретаем духовную свободу
— Отец Георгий, во время Великого поста можно ли детям читать сказки о нечистой силе? Как церковь относится к Бабе Яге, Кощею Бессмертному, а к Гарри Потеру?
— Я против Гарри Потера. Дети и без этого получают много негативной информации. Еще и колдовство. В итоге, дети путают сказку и реальность. Они могут пытаться искать и пытаться раскрыть в себе сверхъестественные способности. Или будет мечтать о волшебной палочке. А мечтательность ни к чему хорошему не приведет. А наша Баба Яга и Кощей Бессмертный – наша исконно русская, привычная нечистая сила. Я категорически не возражаю, но и не приветствую. Лучше что-то духовное читать и смотреть, тем более, что сейчас есть такие современные хорошие мультфильмы. А то начнут дети под влиянием нечисти духов вызывать. А это уже страшно.
— По поводу вызова духов. Это ведь старая детская "пионерлагерная" забава, которая переходит из поколения в поколение. Она жива и по сей день. Как родителям реагировать на подобные игры детей?
— Объяснять. Но если родители сами ничего о духовности не знают, то им смешно, когда дети вызывают души усопших, например. Мамы и папы считают это просто шалостью и не придают этому значения. А мудрые родители объясняют, что Бог – это сила, противоположная силе зла. И нужно не вызывать, а защищаться от злых духов именем Божьим, святой водой, крестным знамением. Ведь злая сила не учитывает возраст. Её цель – уничтожить всех. А беззащитные дети вступают с ней в контакт, собираясь группками, в самодельных штабах или шалашах. И получаются страшные вещи. Вот Гарри Потер и провоцирует у детей такое мышление, ненужную мечтательность, игру с силами зла, с колдовством, с ворожбой.
— Можно ли совершать крупные покупки во время Великого поста? Ведь они доставляют нам радость?
— Да не должны мы в пост зацикливаться на сильных запретах. Жизнь, она ведь идет. Человеку, например, необходима машина именно сейчас. Именно сейчас, в Великий пост, скопилась нужная сумма денег. Поэтому ничего странного не случится, если он ее приобретет. Но! Идешь машину покупать, молись, купил машину, благодари Бога. И все. Главное службу не пропускать. Или если покупка противоречит твоему духовному покою, соверши подвиг, воздержись, потом купишь. А если это необходимость, конечно надо покупать. Может дома спать не на чем, срочно нужен диван, или одежду вешать некуда, нужен шкаф. Да покупайте! Не ждать же семь недель. Во всем должна быть мудрость. Христиане не должны загонять себя в какие-то необъяснимые рамки. Нужно правильно выстраивать приоритеты. Жить в некой духовной свободе. А пост лишь должен помочь человеку внутренне сосредоточиться.
Свечи. Фото: Алексей Тимиргалеев
Православные атрибуты. Фото: Алексей Тимиргалеев
Молельный зал нижнего храма. Фото: Алексей Тимиргалеев
Главное — нет войны, все остальные беды ничтожны
— Итогом Великого поста служит Великий праздник Пасхи. Иногда, как и в этом году, случается, что католическая и православная Пасхи совпадают. Почему так происходит?
— Дата Пасхи рассчитывается от Рождества на основе солнечного-лунного календаря. И православная, и католическая Пасха имеют разные даты. Католики и православные живут по разным календарным системам. А мы живем по своему календарю, переданному нам святыми отцами из древности. Календари составляют ученые умы в православной вере, пользуются древними методиками. Мы не видим в совпадении ничего уникального и необычного.
— Отец Георгий, благодарим Вас за интервью. Что пожелаете православным накануне Великого поста?
— Пусть будет больше радости и неравнодушия друг к другу. Очень хочу, чтобы мы не были черствыми. Хотя, понимаю, что наши проблемы делают нас таковыми. И нам бывает не до кого. Но это неправильно. Когда человек пытается открыть сердце для другого человека, то его проблемы на себя берет Бог. Когда человек пытается помочь, просто желает выслушать другого, с кем-то пообщаться, даже если сам очень занят — это и есть открыть свое сердце для других людей. Желаю, чтобы мы были менее эгоистичны, старались быть добрыми, отзывчивыми, чаще друг друга радовали, и сами радовались жизни. Ведь все хорошо у нас. Слава Богу, нет войны, нет голода, нет наводнения, нет стихий. Радоваться этому надо. А все настоящие беды — они такие маленькие!
